همبستگی بین مذاهب و ادیان ازبرکات اربعین حسینی در تمرچین
تاریخ انتشار: ۱۶ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۹۵۸۲۸۷
کاک درویشی فرماندار پیرانشهر در گفتوگو با خبرنگار فارس در ارومیه در خصوص بازگشایی مرز تمرچین و پیادهروی زائران از مرز اظهار داشت: امسال طی مجوز ستاد اربعین کشور مرز تمرچین رسما به عنوان مرز اعزام زائران به کربلای معلی انتخاب شد در این راستا تمام امکانات و خدمات مورد نیاز طی یک ماه گذشته در مرز تمرچین تامین و تدابیر لازم برای ارائه خدمات مناسب در نظر گرفته شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی ادامه داد: ظرفیت مناسب پارکینگ برای خودروها در نظر گرفته شده و در حال حاضر برای ۲۰ هزار و بیش از این نیز امکانات مورد نیز در نظر گرفته شده است.
فرماندار شهر پیرانشهر عنوان کرد: از فاصله پارکینگ تا مرز چندین ون زائران را به طور رایگان تا مرز همراهی و انتقال میدهند و در مسیر چندین موکب از مسیرهای منتهی به مرز و پایانه مرزی برای اسکان زائران و پذیرایی از زائران در نظر گرفته شده است.
کاک درویشی تصریح کرد: آنچه که در این مسیر چشم نوازی میکند وجود موکبهای اهل تسنن در پیرانشهر برای پذیرایی از زائران کربلا میباشد که برای ارائه خدمات میپردازند و جز اولین موکبهای پذیرایی هستند که یک فضای همدلی و اتحاد،صمیمیت، برادری و وحدت را به وجود آورده است.
فرماندار پیرانشهر ادامه داد: مردم اهل سنت منطقه بسیار از این اتفاق خرسند هستند و طی امروز موکبهای مهاباد و سردشت اعلام آمادگی و موکبهای خود را در منطقه مستقر کردند.
وی با اشاره به اینکه موکبهای اقلیتهای دینی نیز در این مراسمات به ارائه خدمات میپردازند اذعان کرد: تمام این امکانات و برادریها و همدلیها و شرایط بسیار مناسب، آب و هوای خوب به برکت اربعین و امام حسین (ع) است.
کاک درویشی با اشاره به اینکه آمادگی کامل برای پذیرایی از زائران به تعداد بیش از این هستیم بیان کرد: در حال حاضر هشت گست خروجی به ۳۸ گیت خروجی افزایش یافته که زائران در حداقل زمان از گیتهای خروجی عبور میکنند و تدابیر ویژهای برای عبور زائران توسط اتوبوسهای عراقی در پایانه حاج عمران عراق اندیشه شده است که زائران به حسینه بغداد انتقال داده میشود.
وی تصریح کرد: فاصله مرز تا کربلا معلی در حدود ۶۵۰ کیلومتر و دارای مسیر امن و جادههای چهار بانده است و شرایط آب و هوایی بسیار مناسبی در این مسیر وجود دارد.
کاک درویشی با بیان اینکه بازگشایی مرز تمرچین دارای خیر و برکت فراوانی از جمله ارتقا اتحاد و همبستگی بین براداران دینی است یادآور شد: عبور زائران اربعین از مرز تمرچین باعث شد زیر ساختهای مناسبی در این مسیر فراهم شود از جمله آسفالت جادهها، ارتقا شبکههای همراه اول ایرانسل، اقدامات مناسب شرکت برق و آب وفاضلاب انجام شده است که این اقدامات به برکت اربعین بوده که به طور حتم در رشد و توسعه آینده شهرستان پیرانشهر تاثیر مثبتی خواهد گذاشت.
انتهای پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: پیاده روی اربعین پیرانشهر مرز تمرچین زائران اربعین نظر گرفته شده کاک درویشی مرز تمرچین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۹۵۸۲۸۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تنفر جهانی از اسرائیل و صهیونیزم یا یهودی ستیزی؟
کارشناس ادیان میگوید یهودیستیزی یک پیشینه تاریخی دارد که از خصلت مظلومنماییِ یهود برخاسته است و دولتهای غربی آن را پوششی قرار دادند تا این رژیم منحوس هر اقدام خبیثانهای که دلش خواست انجام دهد؛ اما مردم دنیا بیدار و هشیار شدند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، اکنون در شرایطی قرار گرفتیم که دنیا علیه اقدامات خبیثانه یهودیان صهیونیست بپا خاستند و اقداماتی را در قالب خیزشهای مردمی و دانشجویی در دفاع از مردم مظلوم غزه و علیه سیاستهای حکام خود درباره حمایت از رژیم کودککش اسرائیل انجام میدهند.
آنچه که از سوی برخی رسانههای غربی به ویژه رسانههای نیابتیشان به خورد مردم داده میشود، تحریف اسرائیلستیزی به صورت یهودیستیزی است. اکنون که غرب در موضع ضعف قرار گرفته، سعی میکند به مردم دنیا القاء کند که این عده که برای محکومیت جنایتهای صهیونیستها به خیابانها آمدند، با یهودیان و آیین یهودیت مشکل دارند؛ مسئلهای که به روشنی گویای انفعال سیستم غرب در حمایت از صهیونیستهاست و نیازی به تبیین و توضیح ندارد.
حجت الاسلام محمد کاشانی کارشناس فرقهها و ادیان و نویسنده کتاب «اخلاق جنگ (حقوق بشر دوستانه) در اسلام و مسیحیت» در گفتوگو با خبرگزاری تسنیم درباره جریان یهودیستیزی در رسانههای غرب گفت: ماجرا از این قرار است که در تاریخ اروپا یک داستانی وجود داشته به نام یهودی ستیری. دلیلش این است که مسیحیان، یهودیان را قاتل عیسی می دانستند که البته به تصریح قرآن، خود یهودیان به قتل عیسی علیهالسلام اقرار میکردند؛ لذا اصولاً هر کجا که با یهودیان همسایه بودند، از آزار آنان فروگذار نمیکردند.
وی افزود: از دیگر سو، در طول قرون وُسطی، دورانی داریم که با یهودیان ستیز کردند، حتی در برهههایی در اسپانیا اموالشان را تصاحب کردند و فقط اجازه دادند زنده خارج شوند. شبیه این اتفاق در انگلیس افتاد؛ محلههایی یهودینشین بودند، منتها دولت انگلیس به آنان اجازه زندگی در میان مردم عادی را نمیداد. این مسئله تبدیل به این شد که دولتهای غربی وابسته به صهیونیزم جهانی، جریانی را با عنوان مبارزه با یهودی ستیزی شکل دهند.
نمود مظلومنماییِ یهود؛ از هولوکاست تا حماسه «طوفان اقصی»این کارشناس ادیان با اشاره به اینکه داستان «مبارزه با یهودی ستیزی» تبدیل به لباس رویینتنی برای صهیونیستهای یهودی شد تا هر ظلمی را روا دارند، گفت: آنها به بهانه این سیاست به خود اجازه دادند هر عمل قبیحی را انجام دهند و اکنون مشاهده میکنیم در رفتاری که از سبوعیت آنها برخاسته، مردم غزه را به خاک و خون میکشند و هر فرد و گروهی هم که اعتراض کند، به او نسبت یهودستیز میدهند. حتی به کسی اجازه انتقاد از رژیم جعلی اسرائیل را نمیدهند.
حجت الاسلام کاشانی افزود: اما مردم دنیا بیدار و هشیار شدند و جامعه بشری اجازه نمی دهد به هر عنوانی مظلومان عالم کشته شوند بلکه ماجرا غزه فصلی برای آغاز خیزش مردم علیه هر جنایت و کشتاری در هر جای عالم است. بنابراین یهودیستیزی یک پیشینه تاریخی دارد که از خصلت مظلومنماییِ یهود برخاسته است و دولتهای غربی آن را پوششی قرار دادند تا این رژیم منحوس هر اقدام خبیثانهای که دلش خواست انجام دهد.
خصلتی که کافران یهود را به خونخواری و جنگافروزی کشانداین کارشناس ادیان در انتها گفت: نه ما مسلمانان و نه هیچ امت دیگری با هیچ دینی مخالف نیستیم بلکه در دینمان توصیه شدیم حتی فرد یهودی را تکریم کنیم. رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرماید «أَکْرِمِ الضَّیْفَ وَ لَوْ کَانَ کَافِراً»؛ یعنی مهمانت را گرامی بدار هرچند کافر باشد. اینها آموزههای ماست. ادیان در کشور ما حق زندگی دارند و در مجلس شورای اسلامی نمایندگانی از یهودیان داریم. پس دنیا با روند ظلم و جنایت و کشتار و وحشیگری مسئله دارند نه با دین.
وعده قرآنی نابودی صهیونیسم در آخرالزمان / نظریات تفسیری درباره زمان تحقق عذاب بنیاسرائیلانتهایپیام/